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詞條說明
我國就已經出現了銅鼎,較開始鼎僅是一種炊具,后來逐漸演變為祭祀用具、權利象征。 銅鼎在較開始是被當做炊具使用的,鼎是商周時期人們做飯做菜、祭祀較常用的炊具——即今天的鍋。銅鼎是一件與眾不同的雕塑。 鼎與鍋的不同之處在于,鼎有三足,不需要另置灶臺,可直接置于地面,做飯時將木柴放在腹下燃燒就行,不少鼎出土后,腹下有煙熏火燎的痕跡,就是這個原因,而這正是火鍋的加熱特征。這種鼎,其實就是一種火鍋,將青銅
大肚彌勒寓神奇于平淡,示美好于丑拙,顯莊嚴于詼諧,現慈悲于揶揄,代表了*民族寬容、和善、智慧、幽默、快樂的精神,也蘊含了人們對美好未來的期待,不僅成為中國佛教的形象大使,也是*民族的形象代表。 他在笑什么?為什么笑?給人們留下了豐富的想象空間。古往今來,許多文人墨客針對彌勒佛肚大過人、笑容滿面這兩個特點寫下了不少語言詼諧、飽含哲理的楹聯,點撥人生,給人們留下了有益的啟迪. 大肚彌勒佛又稱大肚
玉皇大帝銅雕,就是“三清”的共同化身盤古開天辟地之后留下的魂魄轉世投胎成昊天界凡人,(在“三清”的暗自培養下)較終修煉而成。至于說玉皇大帝之前誰是天庭主宰,一般都認為是東皇太一,也就是之前提過的東王公,元始天尊的兒子。也就是說我們說的王母娘娘,其實是天庭的太后娘娘。 首先說明一下,在一些佛教理論中,玉皇大帝即是佛教當中的帝釋天。考慮到在中國傳統中,佛本是道,且在大多數理論中玉皇大**是道家中的無
傳統佛像的姿態,一般可分為坐佛像、立佛像與臥佛像三種造型。其中,坐佛像是較為常見的一種姿態,有結跏跌坐、箕坐、跪坐、半跏跌坐、依坐和蹲踞等形式。結跏跌坐,又稱“雙盤”,是佛祖釋迦牟尼的坐相。其坐姿態是兩足相互交叉置于左右兩股上,腳心向上。這種坐法,四平八穩,可讓人身端心正,修行坐禪者常用此種坐法。半跏跌坐,稱為“半佛思惟坐”,也稱為“單盤”,是菩薩常用的坐相。 立像包括直立像、行經像和曲立像。姿
公司名: 河北中正銅工藝品制造有限公司
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