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大六壬的來歷


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  • 詞條

    詞條說明

  • 金口訣的別名

    金口訣乃大六壬之精華,又稱“孫臏神課”。在華北地區(qū)稱之為“大金口”,在我國(guó)西北地區(qū)稱之為“袖中金”,在其他地方還有人稱其為“袖里乾坤”“大六壬神課金口訣”。“袖中金”和“袖里乾坤”是人們對(duì)大六壬金口訣玄妙神奇的高度評(píng)價(jià)。據(jù)說,古人身穿長(zhǎng)袍,不見動(dòng)手即可神機(jī)妙算。其實(shí),預(yù)測(cè)師掌藏袖中,手指在不停地掐算呢!只是外人不明白罷了,這就是大六壬金口訣被譽(yù)為“袖中金”和“袖里乾坤”的原由。金口一開,不可更改。

  • 尋求金口訣原文,不管方法,只要結(jié)果

    金口訣不是單純的一個(gè)口訣,而是一個(gè)預(yù)測(cè)體系,又稱之為《六壬神課金口訣》。與奇門、太乙、六壬齊名。 《六壬神課金口訣》是六壬古籍中的經(jīng)典版本。該書題署明代洞春道人真陽(yáng)子輯;清代楊守一精閱,鐘谷逸士熊大木校正,周敬弦重訂。楊守一,周敬弦二人生平行實(shí)不詳。原書作者不詳,原序中說:“命謂述自孫臏…”,并且書中又有十余處提到孫臏,故有人認(rèn)定為孫臏所作。 余以為不然,其由有二:1、該書古籍善本中均未提及式占和

  • 金口訣的版本

    現(xiàn)行通行本的《大六壬神課金口訣》題屬為:洞春道人真陽(yáng)子楊守一精閱,鐘谷逸士熊大木校正,金谷居士周敬弦重訂。如今能夠見到的這個(gè)輯本的原始本,是明嘉靖二十四年的木刻套紅大字本,其后流傳比較廣泛的還有清康熙三年的石刻小字本和上海廣益書局版石刻小字本,這些版本之間小有差別,但應(yīng)都屬于傳抄刻印錯(cuò)誤,其所據(jù)的原本應(yīng)該是一個(gè), 通行本《大六壬神課金口訣》的編輯者,歷史無載,但考其文,其人必為宗門中得傳法脈之人,

  • 大六壬的來歷

    六壬與遁甲、太乙合稱三式,我國(guó)上古記數(shù)方法是[1壬][2庚][3戊][4丙][5辛][6癸][7乙][8丁][9己][0甲],此為天數(shù),壬取天一之意,上古以花甲記日,六取天干六個(gè)循環(huán)為一年之意;這就是大六壬, 大六壬的形成: 大六壬,奇門遁甲,太乙術(shù)在中國(guó)歷史上合稱為三式,被目為較高層次的預(yù)測(cè)之學(xué),而大六壬被益為三式之較。其術(shù)以月將加占時(shí),在地盤上排布天盤,據(jù)天地盤的相對(duì)運(yùn)轉(zhuǎn)并以日干支為基點(diǎn)演成

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