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2008年10月,《華豫之門》進行了從形式到內容的全新改版。這次改版效果社會反響強烈,每一期節目播出后,欄目組都能接到上千個要求參與節。每兩周舉行一次的鑒寶活動,都有來自各地的近千名群眾參與。這些人員60%來自外省,其中也有喜愛文化的外國友人;新浪、酷六、暴風影音等多家國內網站與欄目聯系要求合作;開播5年,數萬名群眾參與了欄目組織的文化活動;包括電視劇在內的同時段節目收視率排位中《華豫之門》穩居
以元、明、清三代造型而論,元代造型大多較為鈍重稚拙,無論青、白瓷器都比宋、明瓷器顯得**。尤其 是日常應用的壇、罐、瓶、壺及盤碗等一般器物,器形相當大。明代永樂時一般盤、碗的底心也多是外凸內凹,圈足較元代放大,顯得特別平穩。胎土陶煉精細,造 型輕重失宜,如青花纏枝蓮紋“壓手杯”就是較典型的例子。清代無論在器形或和種類方面都有顯著增加,并且制作精巧。其中以康熙時期創新之作*樹一幟。雍正 時期在器形的
隨著國內市場的不斷升溫,《華豫之門》審時度勢,于2006年5月推出《華豫之門》版,為愛好者提供了一個交流藏品、展示藏品的平臺,為普通百姓提供一個感受古代文明的窗口。 其創意直承唐代周棠《簪花仕女圖》。所繪唐風廣額豐頤,仕女上下采花,貴婦對鏡簪花;又于庭院中支桌宴飲,小兒在旁以嘉靖式梨形執壺進酒。其生動豐富的生活,追趕宣、成,用筆似不經意而古趣橫溢。又此罐的青花色調淡雅,胎釉淘煉較精,均帶有明顯的
隨著國內市場的不斷升溫,《華豫之門》審時度勢,于2006年5月推出《華豫之門》版,為愛好者提供了一個交流藏品、展示藏品的平臺,為普通百姓提供一個感受古代文明的窗口。 陶器起源于新石器時代,當時是為了谷物的貯藏和飲用水搬運的需求作為容器而產生。此外是作為烹煮食物、冶煉金屬的用具。大約在公元六世紀的商代中期,我國古代勞動在燒制白陶器和印紋硬陶器的實線中,在不斷改進原料選擇與處理,以及燒成溫度和器表施
公司名: 河南華豫之門文化傳播有限公司
聯系人: 趙老師
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地 址: 河南鄭州金水區商務東三街
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