城市少數(shù)民族人物銅雕

時(shí)間：2020-09-09作者：河北中雅園林雕塑工程有限公司瀏覽：86

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• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 晾青人物銅雕

  晾青:還青后靜置晾青，水分繼續(xù)蒸發(fā)，又呈萎凋狀態(tài)，經(jīng)過(guò)5～7次搖青、晾青交替進(jìn)行，葉片呈綠葉紅邊，狀如湯匙狀，外觀硬挺，手感軟，散發(fā)出濃郁桂花香，即為作青的適度。搖青先輕后重，以免梗葉折斷造成死青。晾青時(shí)間先短后長(zhǎng)，攤青先薄后厚。 人物雕塑是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術(shù)，指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)人物形象。借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美

• 公園動(dòng)物鹿銅雕

  被人們稱(chēng)為鹿的動(dòng)物在不同地區(qū)可能是不同的種類(lèi)，這類(lèi)動(dòng)物在人們的觀念中容易與其他偶蹄目動(dòng)物(如豬、牛)等區(qū)分。在生物分類(lèi)學(xué)鹿類(lèi)動(dòng)物上包括反芻亞目鹿上科的麝科和鹿科，有時(shí)也包括與鹿上科親緣較近的鼷鹿上科的鼷鹿科和長(zhǎng)頸鹿上科的長(zhǎng)頸鹿科動(dòng)物。 公園雕塑就是放置在公園內(nèi)的雕塑，公園雕塑在環(huán)境中的作用一是點(diǎn)綴，二是點(diǎn)題。只有在優(yōu)美的環(huán)境，雕塑的形式才令人產(chǎn)生美感，長(zhǎng)期置身與這種藝術(shù)環(huán)境之中，潛移默化的感染能

• 收麥穗民俗人物銅雕

  麥穗指的是麥莖頂端的花或果實(shí)部分。出自唐張謂 《別睢陽(yáng)故人》詩(shī):"夏雨桑條綠，秋風(fēng)麥穗黃。" 唐 戴叔倫 《崇德道中》詩(shī):"暖日菜心稠，晴煙麥穗抽。" 郭風(fēng) 《葉笛集》:"麥穗在風(fēng)中翻騰。" 中國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史民俗傳統(tǒng)的國(guó)家，在中國(guó)境內(nèi)土生土長(zhǎng)的各民族中，都有廣大人民群眾創(chuàng)造的各類(lèi)民俗文化，代代傳承。這些民俗不僅豐富了人們的生活，還增加了民族凝聚力。民俗起源于人類(lèi)社會(huì)群體生活的需要，在各個(gè)民

• 招財(cái)金蟾動(dòng)物銅雕

  招財(cái)金蟾，三腿的蛤蟆被稱(chēng)為蟾，是中國(guó)信仰中的靈物。古代民間傳說(shuō)它能口吐金錢(qián)，是旺財(cái)之物。古代有劉海(劉海故里為陜西西安戶縣阿姑泉?dú)g樂(lè)谷)修道，用計(jì)收服金蟾以成仙，后來(lái)民間便流傳劉海戲金蟾，步步釣金錢(qián)的傳說(shuō)。金蟾的造型很多，一般為坐蹲于金元之上的三足蟾蜍，背負(fù)錢(qián)串，豐體肥碩，滿身富貴自足，有"吐寶發(fā)財(cái)，財(cái)源廣進(jìn)"的美好寓意，所以中國(guó)民間有俗語(yǔ)"得金蟾者必大富"也。放置此物于家居或商鋪之中，定然財(cái)運(yùn)