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寺廟坐蓮花臺九蓮圣母極彩鎏金神像擺件十二老母九江圣母樹脂雕像
玉霞山**紫荊山脈中部,從南北眺,猶如彌勒佛巍然端座,故又稱大佛山。山上奇石天成,氣象萬千,蒼松簇秀,生機盎然。**千年的九蓮圣母宮(俗稱二十廟)便座落于玉霞山腰,座北面南,氣勢恢弘。宮廟具體始建何時,無從稽考,只知在元朝之前便香火鼎盛。廟中供奉主神九蓮圣母,又稱智慧之母,相傳她培育神蓮,授籽于民,啟迪智慧,開創(chuàng)了華夏文明。媧皇圣母、九江圣母和九蓮圣母為三姐妹,每年農(nóng)歷三月十八、十九、二十日分別為
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包拯(999年-1062年7月3日),字希仁,男,廬州合肥(今安徽合肥肥東)人,北宋名臣。天圣五年(1027年),包拯登進(jìn)士*。累遷監(jiān)察御史,曾建議練兵選將、充實邊備。歷任三司戶部判官及京東、陜西、河北路轉(zhuǎn)運使,后入朝擔(dān)任三司戶部副使,請求朝廷準(zhǔn)許解鹽通商買賣。知諫院時,多次論劾權(quán)貴。再授龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運使,移知瀛、揚諸州,歷權(quán)知開封府、權(quán)御史中丞、三司使等職。嘉佑六年(1061年),升任
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無生老母全名叫"明明上帝無量清虛**至圣三界十方萬靈真宰",又叫無極老母、瑤池金母、育化圣母、維皇上帝、明明上帝,簡稱老母或皇母。 明中期以后各種新興的民間宗教均崇奉無生老母,并把其信仰概括為"無生老母,真空家鄉(xiāng)"八字真言。在傳世的各種民間宗教寶卷中,無生老母是創(chuàng)世女神,無生老母又是一位救世主,對受苦受難的世間男女來說,她是一位慈祥的老母。
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東較青華大帝,又稱太乙救苦天尊、尋聲救苦天尊、青玄九陽上帝。太乙救苦天尊與南極長生大帝同為玉皇大帝的左右侍者。太乙救苦天尊居"青華長樂界"妙嚴(yán)宮,可引渡受苦亡魂往生。對于積德行善、曉道明玄而功德圓滿之人,太乙救苦天尊"乘九獅之仙馭,散百寶之祥光",接引其登天成仙。太乙救苦天尊在道門中具有崇高的地位,由于他大圣大慈,大悲大愿,尋聲赴感,救苦救難,故而在信徒心目中有深厚的信仰基礎(chǔ)。
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠
聯(lián)系人: 王畔
電 話:
手 機: 13243199594
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地 址: 河南南陽鄧州市羅莊鎮(zhèn)唐坡村412號
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