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六十甲子神,古稱歲神,又稱太歲。它既是星辰,也是中國民間奉祀的神只。《周禮》《春官》篇的《馮相氏》節稱其職為"掌十有二歲,十有二月,十有二辰,十日,二十有八星之位"。鄭玄注稱"歲謂太歲,歲星與日同次之月,斗所建之辰"。太歲信仰源于古代中國民間的天體崇拜,與歲星(木星)有一定的關系。由此,歲神原是中國古代天文學中為觀測天體和地球運動的需要而編定的。它以子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥的十二地支為一循環,又以
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道教三清大殿中,通常供奉著神態莊嚴的三位尊神,這就是道教的較高神“三清”:即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。道教義樞》卷七引《太真科》說:“大羅生玄元始三氣,化為三清天也:一曰清微天玉清境,始氣所成;二日禹余天上清境,元氣所成;三曰大赤天太清境,玄氣所成。從此三氣各生”。據《云笈七簽》和《道法會元》等道書記載,清微天玉清境,混洞太無元,其氣始青,真道升圣境,天寶尊治之;禹余天上清境,其氣
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胡三太爺名字是胡嶧陽,每年正月初八是胡三太爺的生日。在嶗山東麓的黃山村西,有一處石頭壘砌的石洞。當地人叫它狐仙洞。傳說是供奉胡三太爺靈位的地方。胡嶧陽,民間訛傳為立陽、玉陽、維陽,名良桐,較名翔瀛,字嶧陽,號云嶼處士,清即墨城陽人。約生于明崇禎十二年(1639年),少年時就讀于洼里、慧炬院,清順治十年(1635年)16歲應童子試時,守門人強令其解衣搜身,他怒不受辱,拂袖而去,法是終生不應試,以后設
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東方三圣也稱藥師三尊,是藥師佛與日光菩薩和月光菩薩的合稱。 藥師佛是梵文Baisajyagurvai·duryaprabhasa的意譯略稱。全稱為藥師琉璃光如來,又有人稱謂大醫王佛,醫王善逝或藥師佛。為東方琉璃世界的教主。
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