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時(shí)間：2022-04-02作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：157

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  詞條說明

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  十殿閻王是民間流傳主管地府十殿的十個(gè)掌控者，其說始于唐末。十殿閻王，其名分別為:一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿閻羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿轉(zhuǎn)輪王。因分居地府十殿，故名。

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  九蓮圣母，母儀天下，民眾視為萬生之源，千福之根，百智之流，故世代相傳，**禮膜拜。為昭示宮廟重修沿革，特立此碑紀(jì)圣母功德，以傳頌千秋。

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  財(cái)神爺，在中國民間傳說中是主管財(cái)源的神明，主要分為兩大類:一是道教賜封，二是中國民間信仰。道教賜封為天官上神，中國民間信仰為天官天仙。中國主要供奉的五大財(cái)神，分別是:中斌財(cái)神:王亥(中)，文財(cái)神:比干(東)、范蠡(南)，武財(cái)神:關(guān)公(西)、趙公明(北)。還有其它四方財(cái)神:端木賜(西南)、李詭祖(東北)、管仲(東南)、白圭(西北)。以上曾被道教分為"四面八方一個(gè)中"的財(cái)神陣容。如今，為了迎合大家的心

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  呂巖(796年5月-?) ，或作呂嵓、巖，字洞賓，號(hào)純陽子、巖客子 ，自稱回道人，以字行世，世稱呂洞賓，唐代河?xùn)|蒲州河中府(今山西省運(yùn)城市芮城縣永樂鎮(zhèn))人 ，道教丹鼎派祖師。呂洞賓師事鐘離權(quán)，后曾傳道予劉海蟾及王重陽，被道教全真道尊奉為"北五祖"之一、是民間傳說中"八仙"之一。 ?呂洞賓的在北宋初期已為時(shí)人所記載，但由于其神化無方，宋元以來有關(guān)呂洞賓的記載可謂眾說紛紜。部份現(xiàn)存文獻(xiàn)認(rèn)為呂