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一城一城隍城隍廟城隍老爺城隍夫人鎏金神像雕塑河南佛像雕塑廠直批
1、城隍爺是冥界的地方官,職權相當于陽界的市長。閻王是管理陰間的神,掌管著十八層地獄,是冥界的總裁,是城隍爺的上級。2、《左轉》提到春秋時期祭祀“用馬于四墉”而《禮記》則記載,周天子祭祀的“八神”中的水庸神,他們被認為是城隍的前身。水是護城河,庸是城墻所,以城隍的本意就是城墻加護城河,城隍爺的職責就是保護城市。
貼金呂洞賓玻璃鋼坐像 純陽祖師爺呂祖 劍仙呂祖師彩繪鎏金神像
呂巖(796年5月-?) ,或作呂嵓、巖,字洞賓,號純陽子、巖客子 ,自稱回道人,以字行世,世稱呂洞賓,唐代河東蒲州河中府(今山西省運城市芮城縣永樂鎮)人 ,道教丹鼎派祖師。呂洞賓師事鐘離權,后曾傳道予劉海蟾及王重陽,被道教全真道尊奉為"北五祖"之一、是民間傳說中"八仙"之一。 ?呂洞賓的在北宋初期已為時人所記載,但由于其神化無方,宋元以來有關呂洞賓的記載可謂眾說紛紜。部份現存文獻認為呂
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被稱為“建安三**”的分別是:董奉、張仲景,華佗。在東漢末年在我國誕生了三位**的醫學家,史稱“建安三**”。其中,董奉隱居廬山,留下了膾炙人口的杏林佳話;張仲景撰寫《傷寒雜病論》,理法謹嚴,被后世譽為“醫圣” ;而華佗則深入民間,足跡遍于中原大地和江淮平原。
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眼光娘娘,是以中國大陸華北地區為中心的道教女仙信仰,稱為眼光圣母惠照明目元君,又稱眼光明目元君、眼王奶奶、眼光圣母。是道教**傳說中的女神,其道場是在中國五岳之尊的東岳泰山。
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