家用供奉風(fēng)水?dāng)[件十八羅漢雕像 探手羅漢彩繪神像 半托迦尊者塑像訂購

時(shí)間：2022-05-13作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：293

鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠專注于十八羅漢佛像,千手觀音佛像,財(cái)神爺神像,關(guān)公神像,十殿閻君神像等

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  詞條說明

• 貼金釋迦牟尼佛坐像 觀音 地藏王樹脂雕像 娑婆三圣佛像效果圖

  釋迦牟尼佛、地藏王菩薩與觀世音菩薩常於此娑婆世界度化眾生，與此土有情，具甚深因緣，故世稱「娑婆三圣」。"娑婆"是梵語的音譯，也譯作"索訶"、"娑河"等，意為"堪忍"。有兩層意思:一層意思是說"娑婆世界"的眾生罪業(yè)深重，必須忍受種種煩惱苦難，故"娑婆世界"又可意譯為"忍土"，被稱為"五濁世間"，是"較樂世界""凈土"的對立面，這里容易產(chǎn)生各種罪孽，因此說"大千世界，無奇不有";另一層意思，是說釋迦牟

• 廠家供應(yīng)冥界判官小鬼彩繪神像閻羅王牛頭馬面樹脂雕像做工精美

  北陰酆都大帝又稱酆都大帝，地府冥界的較高神靈。古代漢族**傳說中的地獄之主。酆都大帝信仰起源較早，《山海經(jīng)》中即有鬼國的記載，稱度朔山上有大桃木，出幡三千里，其枝問東門叫鬼門，為萬鬼出入的地方，門上有二神人，一叫神荼，一叫郁壘，主閱領(lǐng)萬鬼。十殿閻王是民間流傳主管地府十殿的十個(gè)掌控者，其說始于唐末。十殿閻王，其名分別為:一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿閻羅王、六殿卞城王、七殿泰山

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  十八羅漢，系自十六羅漢演變而來。目前所知較早的十八羅漢像，為五代·張玄及貫休所繪。其后，宋·蘇東坡分別為此二畫題十八首贊，并于貫休所作標(biāo)出羅漢名稱。此外，杭州飛來峰金光洞中，刻在石床上的十八羅漢像，也是宋代的作品。元代以后，各寺院的大殿中多供有十八羅漢，且在佛教界，羅漢像的繪畫與雕塑，也多以十八羅漢為主。自此，十六羅漢乃逐漸沉寂，十八羅漢代之而起。日本鐮倉光明寺也有十八羅漢像，據(jù)考證系南宋至元代期

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  十八羅漢是指佛教傳說中十八位永住世間、護(hù)持正法的阿羅漢，由十六羅漢加二尊者而來。他們都是歷史人物，均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行于唐代，至唐末，開始出現(xiàn)十八羅漢;到宋代時(shí)，則盛行十八羅漢了。