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時間：2022-05-16

作者：鄧州市莊嚴雕塑廠

詞條
詞條說明
極彩坐蓮花臺釋迦牟尼佛三寶佛玻璃鋼塑像毗盧遮那佛鎏金佛像
三寶佛也稱三世佛，三個佛世界的佛，中間是裟婆世界的*現(xiàn)在佛釋迦牟尼佛，左脅東方凈琉璃世界的藥師佛，右脅西方較樂世界的阿彌陀佛也稱橫三世佛。寺廟大雄寶殿所供一般三寶佛，或者華嚴三圣。一、三身佛，即清凈法身佛（毗盧遮那佛）、圓滿報身佛（盧舍那佛）、千百億化身佛或應身佛（釋迦牟尼佛）。二、縱三世佛，即過去燃燈佛、現(xiàn)在釋迦牟尼佛、未來彌勒佛。三、橫三世佛，即西方阿彌陀佛、*釋迦牟尼佛、東方藥師佛。或西
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曹國舅，是中國民間傳說及道教中的八仙之一。他出現(xiàn)較晚，在宋代就被內丹道收編為呂洞賓弟子，但是關于他的故事卻遲至元明時期才出現(xiàn)于有關記載之中。藍采和，字伯通(公元615年-760年)，是中國民間及道教傳說中的八仙之一，唐朝人，在淮南道濠州鐘離濠梁之上(今安徽鳳陽)得道成仙(又說在青海出生，青海湖、昆侖山一帶，諾木洪的黑風口是他的誕生地)，出生于塘河古鎮(zhèn)石龍門，
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**觀音(辟支佛身):以不同姿態(tài)乘龍顯圣于祥云中，是化身天龍之身。又稱乘龍觀音，騎龍觀音。形象**觀音，乘龍顯圣于祥云中，**觀音因駕乘**，故稱**觀音。相當于經文:應以天龍、夜叉(中略)等身得度者，即皆現(xiàn)之而為說法之觀音化身。
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北陰酆都大帝又稱酆都大帝，地府冥界的較高神靈。古代漢族**傳說中的地獄之主。酆都大帝信仰起源較早，《山海經》中即有鬼國的記載，稱度朔山上有大桃木，出幡三千里，其枝問東門叫鬼門，為萬鬼出入的地方，門上有二神人，一叫神荼，一叫郁壘，主閱領萬鬼。