真武大帝，道教的戰爭之神與武術之神

時間：2022-05-23作者：鄧州市佛道家工藝廠瀏覽：1177

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• 真武大帝，道教的戰爭之神與武術之神

  在宋代以來的道教戰神譜中，最顯著、最受尊敬的是北極玄天上帝，即通稱的真武大帝。從道教雷法的發展史來看，真武大帝與雷法關系密切。真武原本是北極四圣之一。李遠國先生曾指出:雷霆的主教練是天鵬、天友、易生、玄武，合稱北極四圣。 事實上，宋元崛起的北極四圣與當時戰爭依然存在的社會背景密切相關，因此四圣基本上被廣泛崇拜為天堂戰神。雷法應時而起，宣揚用四圣的神力降伏魔鬼，從而加強了這一信仰崇拜的傳統。《道 元

• “道教”的真武大帝，是明朝的一位皇帝？

  “道教”的真武大帝，是明朝的一位皇帝？當你瞻仰或膜拜真武大帝時，你想過沒有？其實你參拜的是明朝的一位皇帝。明朝雖然還是以儒學為推行全國的顯學，但朱家天子信奉的卻是道教，而且有皇家道觀——武當山。朱家與道教的關系，還要從永樂皇帝朱棣說起。朱棣看上了玄武朱棣由于發動與侄子朱建文爭奪皇權的“靖難之役”，總覺得得位不正，江山不穩。于是他想來個“奉天承運，君權神授”，便找到了道教的真武大帝。真武大帝原是西周

• 真武大帝神像廠家

  史料史載“凈樂治麇”真武大帝糜國王子也就是凈樂王子真武，不愛江山，愛修仙，毅然出家到均州城東南的武當神山修行，四十二年后得道飛升，最終成為道教的崇奉神。”。《太和山志》記載“非真武不足當之”，意謂武當乃中國道教敬奉的“玄天真武大帝”（亦稱真武帝）的發跡圣地。玄武本二十八宿中北方七宿之總名。戰國典籍已有記載。《楚辭·遠游》有“召玄武而奔屬”之句，洪興祖《楚辭補注》卷五曰：“玄武謂龜蛇，位在北方，故曰

• 朱元璋化險為夷，為感謝恩公真武大帝，在武當山建金廟

  真武大帝，又稱北極玄天上帝，在道教眾神的信仰中占有重要地位現在武當山崇拜的主神是真武大帝。道經稱他為真武靈應福圣帝，簡稱真武帝。真武大帝，北方之神真武大帝的直屬領導是北極紫薇大帝，北極四圣四圣之一。由玉皇大帝的天尊授予，位于鎮北，又稱北方之神。北方屬于水，也有水神之說。現在寺廟里供奉真武大帝，一般都是披著頭發，坐在殿堂上，旁邊有龜蛇將軍，或者金童玉女。據說前者是守護神，后者專門為真武記錄三界的善惡