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時間：2022-06-22

作者：鄧州市莊嚴雕塑廠

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三寶佛也稱三世佛，三個佛世界的佛，中間是裟婆世界的*現在佛釋迦牟尼佛，左脅東方凈琉璃世界的藥師佛，右脅西方較樂世界的阿彌陀佛也稱橫三世佛。寺廟大雄寶殿所供一般三寶佛，或者華嚴三圣。一、三身佛，即清凈法身佛（毗盧遮那佛）、圓滿報身佛（盧舍那佛）、千百億化身佛或應身佛（釋迦牟尼佛）。二、縱三世佛，即過去燃燈佛、現在釋迦牟尼佛、未來彌勒佛。三、橫三世佛，即西方阿彌陀佛、*釋迦牟尼佛、東方藥師佛。或西
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張仲景(約公元150~154年-約公元215~219年)，名機，字仲景，南陽涅陽縣(今河南省鄧州市穰東鎮張寨村)人。東漢末年*醫學家，被后人尊稱為"醫圣"。張仲景廣泛收集醫方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。
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五臺山廣濟龍王菩薩因有求必應，滿眾生愿，所以被人們親切的稱為“五爺”傳說他是東海龍王敖廣的*五個兒子，性情性情暴躁，長得也比較黑，人稱黑臉五爺。按照我們慣常的案例，龍王，一般是不居住在佛寺的。但是這個五龍王偏偏是個例外，當地傳說山西五臺山龍王神靈顯赫，不安其位，寺廟不安寧，故在閣西建殿祀之（五爺廟）。民間傳說五爺本來是黑臉，但文殊菩薩為了廣濟眾生，化成了五龍王，所以黑臉變成了金臉。文殊菩薩化成的五
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、城隍爺是冥界的地方官，職權相當于陽界的市長。閻王是管理陰間的神，掌管著十八層地獄，是冥界的總裁，是城隍爺的上級。2、《左轉》提到春秋時期祭祀“用馬于四墉”而《禮記》則記載，周天子祭祀的“八神”中的水庸神，他們被認為是城隍的前身。水是護城河，庸是城墻所，以城隍的本意就是城墻加護城河，城隍爺的職責就是保護城市。