財(cái)神爺利市仙官神像擺件 文財(cái)神財(cái)帛星君紅衣塑像 大型木雕財(cái)神佛像廠

時(shí)間：2022-07-11作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：200

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  財(cái)神爺，在中國民間傳說中是主管財(cái)源的神明，主要分為兩大類:一是道教賜封，二是中國民間信仰。道教賜封為天官上神，中國民間信仰為天官天仙。中國主要供奉的五大財(cái)神，分別是:中斌財(cái)神:王亥(中)，文財(cái)神:比干(東)、范蠡(南)，武財(cái)神:關(guān)公(西)、趙公明(北)。還有其它四方財(cái)神:端木賜(西南)、李詭祖(東北)、管仲(東南)、白圭(西北)。以上曾被道教分為"四面八方一個(gè)中"的財(cái)神陣容。如今，為了迎合大家的心

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  我國古代名醫(yī)，《史記》稱其姓秦，名越人，春秋渤海郡人。精通醫(yī)道，曾遇異人長桑君授以方子奇術(shù)，能用肉眼視人五臟癥結(jié)，遂以醫(yī)名。扁鵲到處行醫(yī)，在齊國號(hào)盧生，在趙國名扁鵲。他行醫(yī)的特點(diǎn)是能隨俗應(yīng)變。據(jù)《新搜神記·神考》曰：“過邯鄲，聞貴婦人，即為帶下醫(yī)；過洛陽，聞周人愛老人，即為耳目痹醫(yī)；來入咸陽，聞秦人愛小兒，即為小兒醫(yī)，隨俗為變。”《列子·湯問》中記載了其為魯公扈、趙齊嬰等人治病時(shí)“剖胸探心，易而置

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  七仙女，是中國古代**里七位女神的總稱。有時(shí)也單獨(dú)指七姊妹中較小的七妹。七仙的起源:一是天文崇拜，與女宿扶筐七星、昴宿七星、牛宿織女三星、女宿婺女四星等有關(guān)。二是由于秦漢時(shí)的登仙思想，而產(chǎn)生的羽人形象。民間一般稱呼這七姐妹為:大仙女、二仙女、三仙女、四仙女、五仙女、六仙女、七仙女(私配董永)。七仙女的傳說故事多記載于《天仙配》、《西游記》等**書作;多出現(xiàn)于明清戲曲之中，常被世人口耳相傳為王母的女

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  牛王爺?shù)膩須v，莊戶人家很少人能說清楚，據(jù)《搜神記·怒持詞》記載，較早始于秦文公，當(dāng)時(shí)秦文公曾供奉牛神。宋代供奉的牛王是牛頭人身，后來演化成人神。宋人高文虎《蓼花州閑錄》引《隨手君錄》云:"《牛王為何人?冉伯牛也。嗚呼!冉伯牛乃為牛王。"冉伯牛及孔子門生，名耕，字伯牛，大概因其名字里有耕和牛，人們將其誤傳為牛王。古代民間對(duì)牛王爺?shù)膫髡f有多種。但難找到一種確切的說法。牛做為一種馴順的家畜，在長期封建社