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時間：2022-07-12

作者：鄧州市莊嚴雕塑廠

詞條
詞條說明
十八羅漢的前世今生
十八羅漢的前世今生十八羅漢是指十八羅漢是指佛教傳說中十八位永住世間、護持正法的阿羅漢，由十六羅漢加二尊者而來。十六羅漢主要流行于唐代，清乾隆年間，由乾隆帝欽定，將十七、十八羅漢定為降龍羅漢和伏虎羅漢，十八羅漢名號才較終確定。**羅漢跋羅墮尊者---騎鹿羅漢原是印度優陀延王的大臣，出家成道后，常騎鹿回宮，勸導國王出家，并用種種比喻說明欲念之可厭，終于說動國王讓位給太子而出家，故世人俗稱他為“騎鹿
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財神爺，在中國民間傳說中是主管財源的神明，主要分為兩大類:一是道教賜封，二是中國民間信仰。道教賜封為天官上神，中國民間信仰為天官天仙。中國主要供奉的五大財神，分別是:中斌財神:王亥(中)，文財神:比干(東)、范蠡(南)，武財神:關公(西)、趙公明(北)。還有其它四方財神:端木賜(西南)、李詭祖(東北)、管仲(東南)、白圭(西北)。以上曾被道教分為"四面八方一個中"的財神陣容。如今，為了迎合大家的心
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包拯(999年-1062年7月3日)，字希仁，男，廬州合肥(今安徽合肥肥東)人，北宋名臣。天圣五年(1027年)，包拯登進士*。累遷監察御史，曾建議練兵選將、充實邊備。歷任三司戶部判官及京東、陜西、河北路轉運使，后入朝擔任三司戶部副使，請求朝廷準許解鹽通商買賣。知諫院時，多次論劾權貴。再授龍圖閣直學士、河北都轉運使，移知瀛、揚諸州，歷權知開封府、權御史中丞、三司使等職。嘉佑六年(1061年)，升任
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眼光娘娘，是以中國大陸華北地區為中心的道教女仙信仰，稱為眼光圣母惠照明目元君，又稱眼光明目元君、眼王奶奶、眼光圣母。是道教**傳說中的女神，其道場是在中國五岳之尊的東岳泰山。形象經常出現在民間傳說之中，是一位專職負責醫治民眾眼疾的女仙，手托著一只大眼，象征明目去眼疾，是道教中的重要女仙之一。原為碧霞元君稱號之一，碧霞元君神偶旁一對女侍，后漸變為單獨供奉對象，其神多為元君廟旁祀。《道藏陀羅尼經》稱眼