詞條
詞條說明
牛王爺?shù)膩須v,莊戶人家很少人能說清楚,據(jù)《搜神記·怒持詞》記載,較早始于秦文公,當時秦文公曾供奉牛神。宋代供奉的牛王是牛頭人身,后來演化成人神。宋人高文虎《蓼花州閑錄》引《隨手君錄》云:"《牛王為何人?冉伯牛也。嗚呼!冉伯牛乃為牛王。"冉伯牛及孔子門生,名耕,字伯牛,大概因其名字里有耕和牛,人們將其誤傳為牛王。古代民間對牛王爺?shù)膫髡f有多種。但難找到一種確切的說法。牛做為一種馴順的家畜,在長期封建社
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楊戩,中國明代神怪小說《封神演義》原著中的人物,是玉泉山金霞洞玉鼎真人的徒弟,元始天尊的再傳弟子,金毛童子的師父,闡教*三代弟子,被判為"修成八九玄中妙,任爾縱橫在世間",助周伐紂,立下赫赫戰(zhàn)功,肉身成圣,封清源妙道真君。
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道教三清大殿中,通常供奉著神態(tài)莊嚴的三位尊神,這就是道教的較高神“三清”:即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。
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四海龍王是奉玉帝之命管理海洋的四個神仙,弟兄四個中東海龍王敖廣為大,其次是南海龍王敖欽、北海龍王敖順、西海龍王敖閏。四海龍王的職責是管理海洋...四海龍王是中國民間所敬之神。即東海龍王、南海龍王、西海龍王、北海龍王之總稱。龍王信仰起源較早,后漸遍及中土。早期的龍神,雖有降雨等神性,卻無守土之責。如漢代祈雨時則祭土龍。
公司名: 鄧州市莊嚴雕塑廠
聯(lián)系人: 王畔
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手 機: 13243199594
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地 址: 河南南陽鄧州市羅莊鎮(zhèn)唐坡村412號
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