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"無生老母"源于中國歷史上的羅教。出處無生老母源于中國歷史上羅教。羅教又稱羅祖教、無為教或大乘教,在明清時代影響較大。其創始人叫羅夢鴻,又名羅清、史靜、羅懷等,生于正統七年(1442年),卒于嘉靖六年(1527年)。羅夢鴻、山東即墨人,自幼父母雙亡,過著孤苦生活,備嘗人世辛酸。
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福祿壽是漢族民間信仰的三位神仙,象征幸福、吉利、**。"福壽雙全""福壽無疆""福星高照"是民間百姓較常說的幾句祝詞。 福,頭戴官帽手持玉如意或手捧小孩為天官一品大帝,天官賜福由此而來;祿,手捧如意寓意高官厚祿;壽,白色的胡髭,手持**杖手捧壽桃意為長命百歲。明朝以后,漢族民間常把壽星與福、祿二星結合起來祭祀,合稱福、祿、壽,成為人們較受歡迎的三個福神,作為吉祥如意象征,故祝壽時,常在正屋面墻上懸
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出自吳承恩所著四大名著《西游記》:孫悟空本是花果山上一塊仙石所生,天地生成,無父母,無名無姓,拜菩提祖師處,得名孫悟空。姓孫:祖師從猴王身上取個姓氏'猢'。猢字去了個獸旁,乃是個古月。古者老也,月者陰也。老陰不能化育,教他姓'猻'。猻字去了獸旁,乃是個子系。子者兒男也,系者嬰細也,正合嬰兒之本論,姓'孫'。名悟空:祖師門中有十二個字,分派起名,到猴王乃*十輩之小徒矣。那十二個字乃'廣大智慧真如性海
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東漢末年在我國誕生了三位**的醫學家,史稱“建安三**”。其中,董奉隱居廬山,留下了膾炙人口的杏林佳話 ;張仲景撰寫《傷寒雜病論》,理法謹嚴,被后世譽為“醫圣” ;而華佗則深入民間,足跡遍于中原大地和江淮平原,在內、外、婦、兒各科的臨證診治中,曾創造了許多醫學奇跡,尤其以創麻沸散(臨床麻醉藥)、行剖腹術**于世。后世每以“華佗再世”、“元化重生”稱譽醫家,足見其影響之深遠。(摘自三國志.魏書.華
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