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詞條說明
彩衣持蓮觀音樹脂雕像立像灑水楊柳觀音菩薩彩繪佛像寺廟供奉觀音像
觀音菩薩,梵文 Avalokite?vara,又作觀世音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩等,從字面解釋就是“觀察(世間民眾的)聲音”的菩薩,是四大菩薩之一。他相貌端莊慈祥,經(jīng)常手持凈瓶楊柳,具有無量的智慧和神通,大慈大悲,普救人間疾苦。當人們遇到災(zāi)難時,只要念其名號,便前往救度,所以稱觀世音。觀世音菩薩手執(zhí)凈瓶與楊枝,表示菩薩普救世間的廣大悲行。三界火宅,眾生心中充滿熱惱。觀世音菩薩能體察眾生的苦痛,
三元大帝是誰 洞陰大帝鎏金神像坐像 清虛大帝玻璃鋼塑像價格 一手貨源
三官大帝是歷史悠久的中國民間宗教信仰之一,屬于道教(中國一的本土宗教信仰)尊奉的三位天神。三官大帝,指天官、地官和水官。中國上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀。《儀禮》的《覲禮》篇稱;「祭天燔柴,祭山丘陵升,祭川沉,祭地瘞」。不過,按古書所述上古祭祀天地水是皇帝的權(quán)利,庶民百姓只能祭祖祀灶。東漢時,張陵創(chuàng)立正一盟威道(天師道),就以祭祀天地水三官,上三官手書作為道教徒請禱治病的方法。「其一上之天,著
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西方三圣又稱阿彌陀三尊,中間是阿彌陀佛,右邊觀世音菩薩,左邊為大勢至菩薩組成。西方三圣乃是凈土宗專修對象。阿彌陀佛是表無量光明,無量的壽命,無量的功德。觀音菩薩是表大慈悲,宇宙的大慈悲。大勢至菩薩是代表喜舍 。
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孫思邈(541年-682年),京兆華原(今陜西省銅川市耀州區(qū))人,唐代醫(yī)藥學家、道士,被后人尊稱為“藥王”。西魏大統(tǒng)七年(541年),孫思邈出生于一個貧窮農(nóng)民的家庭 。他從小就聰明過人,長大后開始愛好道家老莊學說,隋開皇元年(581年),見國事多端,孫思邈隱居陜西終南山中,并漸漸獲得了很高的聲名。孫思邈十分重視民間的醫(yī)療經(jīng)驗,不斷積累走訪,及時記錄下來,終于完成了他的著作《千金要方》。唐朝建立后,
公司名: 鄧州市莊嚴雕塑廠
聯(lián)系人: 王畔
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手 機: 13243199594
微 信: 13243199594
地 址: 河南南陽鄧州市羅莊鎮(zhèn)唐坡村412號
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