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在現在家居中,有不少家庭都有供奉神像。但并不是所有人都清楚正確的供奉方法及注意事項,俗話說,請神,供神難。供奉神像者,無非都是圖個吉利,趨吉避兇,而且神像有人的屬性,可以代替主人納氣,助主人開運。但如果不按正確的方式供奉神像,往往會適得其反,接下來說說在日常生活中怎么正確的擺放。在現代日常住宅中,廚房五行屬火,衛生間五行屬水,而且屬于污垢之水,是不能供奉神像的,應該避免靠近這兩個房間。并且也不
佛、菩薩、(阿)羅漢的根本區別:佛:自覺、覺他、覺行圓滿;菩薩:自覺、覺他(阿羅漢):自覺;也就是說,三者之中佛的境界較高,已功德圓滿;菩薩次之,羅漢較低羅漢,是阿羅漢的簡稱,小乘佛教修行的較高果位就叫阿羅漢果。修持佛法的人達到了脫生死,即不再生死輪回就叫阿羅漢。我國漢族地區佛寺常塑有十八羅漢像,其實本應是十六羅漢。據佛經上說,佛陀曾囑咐他的十六位弟子不入涅盤,住世濟人。西元二世紀師子國(今與斯里
施禮神像儀式,如:神像開光、圣殿設計裝飾、獻神供品、敬香等,都屬于敬奉的范疇。因道教敬佛儀式是伴隨著神像構建就慢慢的,故大伙兒先從神像構建談起。(一)神像構建神像有木雕刻、泥塑制作、夾苧通縫、石雕工藝品等各種各樣。在藝術作品神像時,要進行敬佛儀式。其儀式重要有二:1、擇吉日良辰美景舉行開工儀式。開始上貢、魔歸云、誦經周日。如果是木雕刻,石雕佛像工匠要用砍刀在木料上面輕砍三個或七下,以表三請或表
首先必須明確,道教大羅金仙不落輪回——道教的仙道并非佛教的天人道!要想知道道家修行能否**脫三界六道,首先,我們要確認一點:什么是仙?一些佛教徒經常說“道家是佛教所說的“外道”,道家的果位較高是也只是仙,不能脫離生死輪回”,這是一個天大的謬誤!這種話他們說得很順口,然而說這話的人顯然并不理解“仙”的概念,只是將中國所說的仙,與古印度的外道修行人或婆羅門教觀念里的諸天混淆起來。 一 . 仙不等于古印度
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