方城東岳大帝神像廠家

時間：2025-02-24作者：鄧州市佛道家工藝廠瀏覽：141

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• 詞條

  詞條說明

• 新野送子娘娘神像

  【新野送子娘娘神像】在的民間信仰中，送子娘娘神像一直扮演著重要的角色。作為保佑人們有嗣、庇護產(chǎn)婦和嬰兒的神靈，她受到了廣泛的尊敬和供奉。河南佛道家佛像雕塑工藝廠作為從事道教神像、神像、民間俗神等多種神像的設(shè)計、研發(fā)、制造和銷售的企業(yè)，我們?yōu)槟尸F(xiàn)送子娘娘神像的神奇魅力和文化內(nèi)涵。一、神像的起源和形象送子娘娘神像的起源可以追溯到古代不同的歷史時期和傳說故事。有人說她源于帝嚳時期的簡狄，亦有人認為她是

• 六十甲子神像

  六十甲子又稱六十花甲子，是中國古代的記時方法，由十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）按順序兩兩相配，陽配陽，陰配陰，組合而成六十個不同的組合，即從甲子、乙丑起至壬戌、癸亥止，形成一甲子。這六十個組合周而復(fù)始，用以紀年、紀月、紀日、紀時。

• 藏傳佛像的造像特點

  藏傳佛像的造像特點藏傳佛像的體系繁雜龐大，佛像的造型較為繁苛復(fù)雜。佛、菩薩、金剛、羅漢、天王、護法神等形象多達千余種，相比較于藏傳佛像嗎，在造像體系上漢傳佛像相對來說就顯得比較單一。藏傳佛教修習經(jīng)典和義理的組織和形式都和漢族地區(qū)的佛教有所不同，特別是許多苯教神怪經(jīng)過的改造，使原有的佛、菩薩、護法神等大為增加。而藏傳佛像莊嚴妙好，藝術(shù)性強，面部也非常殊勝，這都有賴于從古至今從事著佛造像藝術(shù)的匠人們，

• 怎樣鑒別仿古佛像

  十子杵上的鎏金處理而現(xiàn)代仿做的銅佛像多為電鍍的，金層薄，金色發(fā)青，露肉處脫金不自然，故意不鍍金層或磨掉，再做化學處理．電刷鍍的金色沒有熟黃色金感．順便提及一點，某些明清鍍金佛像的金面散見一些微粒黑點，屬于正常。由于所鑄佛的銅合金中含有少量鉛，鉛以軟夾雜形式存于銅體中，佛像鍍金前表面經(jīng)銼磨拋光處理時，鉛微粒磨露在銅表面，銅表鉛微粒受存放環(huán)境影響發(fā)生化學反應(yīng)，生成為乙酸鉛，繼而反應(yīng)生成堿式碳酸鉛，會使