詞條
詞條說(shuō)明
中國(guó)人對(duì)美有自己*特的理解,每一個(gè)微笑都含蓄內(nèi)斂。這種氣質(zhì)也延續(xù)到了中國(guó)古代建筑。其中斗拱是一種凝聚精華、精粹、靜默立千年的房屋。斗拱,斗拱。從柱****的拱形肘木稱為拱,拱間的方形墊木稱為斗,是中國(guó)古代建筑中的承重構(gòu)件。 斗拱的雛形起源于兩千多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。后來(lái),工匠們用短木頭做了斗拱來(lái)支撐屋檐。斗拱的神奇之處在于它的小巧精致,既實(shí)現(xiàn)了它的妙用,又通過(guò)層層疊加給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。這是一個(gè)簡(jiǎn)單
除了輕巧靈動(dòng)的屋頂,中國(guó)古代建筑五彩繽紛的色彩也是較引人注目的。比如北京的明清宮殿,用黃瓦紅柱紅墻白石壘,襯上藍(lán)天綠樹(shù),美不勝收,令人動(dòng)容。建筑物屋檐下的彩畫(huà)運(yùn)用,加強(qiáng)了被遮擋部分的生動(dòng)性和深刻性,**了屋檐的深刻意義。所以繪畫(huà)對(duì)于古建筑來(lái)說(shuō)也是錦上添花。 彩繪也叫“施彩”或“色彩”。和斗拱一樣,其特點(diǎn)在精致的古建筑中更加**和明顯。古建筑之所以要進(jìn)行彩繪,主要有兩個(gè)原因:一、是彩繪后的建筑房屋
傳統(tǒng)木質(zhì)斗拱到現(xiàn)代斗拱的演變過(guò)程
中國(guó)木結(jié)構(gòu)建筑斗拱歷史悠久。早在3500年前,我國(guó)就基本形成了以榫卯連接梁柱的木結(jié)構(gòu)建筑體系。到了唐朝,木質(zhì)斗拱趨勢(shì)成熟了。明仲所著《營(yíng)造法式》從建筑、結(jié)構(gòu)到施式,全面系統(tǒng)地反映了我國(guó)古代木結(jié)構(gòu)建筑體系已經(jīng)趨于成熟。 本世紀(jì)末,隨著西方科學(xué)技術(shù)的傳入,跨度有限、材料昂貴的木梁柱體系逐漸被磚墻支撐木桁架結(jié)構(gòu)體系所取代,中國(guó)斗拱結(jié)構(gòu)的建筑業(yè)日益減少。 隨著**以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,建筑業(yè)在我國(guó)
當(dāng)人們瞻禮佛像時(shí),寺廟佛龕,心中總能生起無(wú)限的歡喜心,內(nèi)心也總能安住片刻的澄靜。莊嚴(yán)的佛像或安靜祥和、神情怡然自若,或用慈悲的眼神洞穿我們的內(nèi)心深處。佛龕宗祠的彩繪吊頂使得使佛堂更加莊嚴(yán)神圣,較具藝術(shù)美感,細(xì)膩的繪制,精美的圖案,讓人肅然起敬,高貴典雅,賞心悅目。 佛龕宗祠吊頂可以選擇圣潔美好的蓮花形象為圖案樣式,**上若以**蓮花吊頂為主,則凸顯佛堂莊嚴(yán)華貴,以彩繪蓮花吊頂為主,色彩豐富,蓮花是佛
公司名: 莆田市南古建筑工程有限公司
聯(lián)系人: 蔡俊杰
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地 址: 福建莆田仙游縣福建省莆田市仙游縣鯉南工業(yè)園區(qū)
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