詞條
詞條說明
大克銅鼎,原器通高93.1厘米,口徑75.6厘米,重201.5公斤,1890年(清光緒十六年)陜西扶風縣法門鎮任村出土。大克鼎又名克鼎和膳夫克鼎,與此鼎同出的還有小鼎七件、盨二件、鐘六件、鎛一件,都是膳夫克所作之器。因此稱此鼎為大克鼎,小鼎為小克鼎。西周孝王時名叫克的大**為祭祀祖父而鑄造。造型宏偉古樸,鼎口之上豎立銅鼎圖冊雙耳,底部三足已開始向西周晚期的獸蹄形演化,顯得沉穩堅實。紋飾是三組對稱的
大肚彌勒寓神奇于平淡,示美好于丑拙,顯莊嚴于詼諧,現慈悲于揶揄,代表了*民族寬容、和善、智慧、幽默、快樂的精神,也蘊含了人們對美好未來的期待,不僅成為中國佛教的形象大使,也是*民族的形象代表。 他在笑什么?為什么笑?給人們留下了豐富的想象空間。古往今來,許多文人墨客針對彌勒佛肚大過人、笑容滿面這兩個特點寫下了不少語言詼諧、飽含哲理的楹聯,點撥人生,給人們留下了有益的啟迪. 大肚彌勒佛又稱大肚
藏傳佛教簡稱藏佛,又稱藏語系佛教,是指傳入西藏的佛教分支。屬北傳佛教,與漢傳佛教、南傳佛教并稱佛教三大地理體系,歸屬于大乘佛教之中,但以密宗傳承為其主要特色。藏傳佛教并沒有小乘佛教傳承,說一切有部及經量部對藏傳佛教的形成,雖有一定程度的影響,不過在佛教的修行方式與戒律上,兩者并不相同,也無直接必然的關系。而從大乘佛教的判別來看,藏傳佛教密教與大乘佛教顯教顯然是相對的。藏傳佛教的流傳地集中在中國藏
關公銅像介紹:關公(約160-220),本字長生,后改字云長,實名關羽,河東解(今山西運城)人。東漢末年將領,自劉備于鄉里聚眾起兵開始追隨劉備,是劉備較為信任的將領之一。在關羽去世后,其形象逐漸被后人神化,一直是歷來民間祭祀的對象,被尊稱為“關公”;又經歷代朝廷褒封,清代時被奉為“忠義神武”。后來人們為了紀念這位英勇蓋世的人物,許多人為他鑄造了銅佛像,關公銅雕像來紀念這個人物。 我廠位于唐縣長古
公司名: 河北中正銅工藝品制造有限公司
聯系人: 邸廣**
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地 址: 河北石家莊行唐縣保定市唐縣長古城工業區
郵 編: 072350
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