社交禮儀如此重要，要適當(dāng)培養(yǎng)孩子的人際關(guān)系能力

時(shí)間：2016-09-18作者：登封市少林延魯武術(shù)學(xué)校瀏覽：153

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• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 少林武校說(shuō)學(xué)武有助于孩子養(yǎng)成良好品質(zhì)

  目前社會(huì)上很多人對(duì)武術(shù)有一種偏見(jiàn)，認(rèn)為學(xué)武的孩子*滋長(zhǎng)暴力情緒，將來(lái)增加打架斗毆的機(jī)率。但是提起到少林學(xué)武，則這種看法又有所改變，大多數(shù)人認(rèn)為少林是清修的地方，佛法慈悲為懷，孩子在這里練武品質(zhì)應(yīng)該壞不到哪去。而筆者認(rèn)為，這些觀點(diǎn)與少林功夫歷來(lái)所弘揚(yáng)的禪武文化精神是分不開(kāi)的。學(xué)習(xí)少林武術(shù)有助于促進(jìn)孩子良好品質(zhì)的形成。 少兒是在生理不斷成熟，經(jīng)驗(yàn)不斷積累的身心變化過(guò)程中發(fā)展的，少兒的主體性發(fā)展也是

• 武術(shù)有什么作用

  武功，在個(gè)人，是制止侵害，維護(hù)自身安全和權(quán)、益的功力；在國(guó)家，是戢兵保大而定功。原始社會(huì)：強(qiáng)弱爭(zhēng)斗，一方動(dòng)戈，繼而出現(xiàn)武。武，止戈為武，消停戰(zhàn)事而來(lái)。武術(shù)，消停戰(zhàn)事的技術(shù)。中國(guó)武術(shù)、中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)，通過(guò)武化流傳，以“制止侵襲”為技術(shù)導(dǎo)向、**修習(xí)者進(jìn)入認(rèn)識(shí)人與自然、社會(huì)客觀規(guī)律的傳統(tǒng)教化方式。是人類(lèi)物質(zhì)文明的導(dǎo)向和**。上述就是為你介紹的有關(guān)武術(shù)有什么作用的內(nèi)容，對(duì)此你還有什么不了解的，歡迎前來(lái)咨詢

• 為嘛我們會(huì)說(shuō)學(xué)武功的孩子是幸運(yùn)兒

  錢(qián)文忠講，“我覺(jué)得中國(guó)的9年義務(wù)教育中必須普及中國(guó)的武術(shù)，一定要硬性規(guī)定。假若我們的孩子一直這樣文弱，我是不會(huì)相信我們的民族會(huì)有光明的未來(lái)。”他還特地列舉了恩師季羨林的例子，從而強(qiáng)調(diào)文人也該學(xué)武武。 嵩山少林寺武僧團(tuán)培訓(xùn)基地說(shuō)像現(xiàn)在我們的很多家長(zhǎng)都會(huì)花力氣送孩子去學(xué)鋼琴、學(xué)音樂(lè)，學(xué)舞蹈、學(xué)跆拳道的，就是很少有送孩子去學(xué)武術(shù)的，這是非常悲哀的，自然也是我們?cè)诮?jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展中失去的寶貴財(cái)富。” 并且

• 少林寺武術(shù)學(xué)院給剛學(xué)武術(shù)者的一些忠告

  很多初學(xué)者在學(xué)武術(shù)的時(shí)候， 老是會(huì)有一定的誤區(qū)，而且這些誤區(qū)在剛學(xué)武術(shù)的人身上非常明顯，那就讓少林寺武術(shù)學(xué)院(告訴我們?cè)趯W(xué)武術(shù)的時(shí)候應(yīng)避免哪些誤區(qū)? 一、不要被武俠小說(shuō)、影視劇誤導(dǎo)： 從以前的八十年代開(kāi)始，就出現(xiàn)了無(wú)數(shù)的武俠小說(shuō)，以及以武術(shù)為題材的一些影視劇，使那些出神入化的功夫看了令人目眩，自然是吸引了不少的武術(shù)愛(ài)好者。自然而然他們就會(huì)認(rèn)為傳統(tǒng)武術(shù)應(yīng)該是那樣的。 其實(shí)不然真正的武術(shù)不是能那樣花