詞條
詞條說(shuō)明
墓地的墓葬類型主要是基于傳統(tǒng)的中國(guó)風(fēng)格。近年來(lái),隨著文化的交流,人們的**觀和生活方式發(fā)生了變化,墳?zāi)沟念愋惋@得豐富多樣。中國(guó)傳統(tǒng)墓葬類型。傳統(tǒng)的墓葬風(fēng)格是由墓葬體和石碑組成的。它們一般是圓形的,對(duì)稱的,適中的和穩(wěn)定的。墓地?cái)?shù)目也多,比例也大。墓葬種類一般有哪幾種?塔葬/墻葬。塔葬源于道教。它是一種具有悠久歷史和宗教文化的埋葬風(fēng)格。它深受佛家教徒的贊揚(yáng)。同時(shí),由于其價(jià)錢經(jīng)濟(jì)、節(jié)約農(nóng)地資源、地域限制
墓地?墳地?對(duì)于這兩個(gè)詞在很多人眼里都覺(jué)得是一樣的,都是安葬人的,沒(méi)什么不同,但實(shí)際上呢?墓地和墳地是有區(qū)別的,并非一樣的。1、從解釋來(lái)說(shuō)所謂墓地,其實(shí)就是指墓園。在墓園里選擇一安葬的地方,這就是墓地。在城市居多。所謂墳地,一般都是將棺材放入土里,隆起一個(gè)小包的地方。在農(nóng)村居多。2、從分類來(lái)說(shuō)墓地分為很多類型,比如公益性墓地、經(jīng)營(yíng)性墓地、家族墓地、宗教墓地、特色墓地等。墳地其實(shí)沒(méi)什么分類,因?yàn)閴灥?/p>
陵園,屬墓地的一種安葬形式類型,隨著時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)代的陵園建設(shè)要求向著景觀化、藝術(shù)化、立體化、個(gè)性化、產(chǎn)業(yè)化的方向邁進(jìn)。我國(guó)的墓園在景觀方面,自古受中國(guó)傳統(tǒng)封建等級(jí)制度的影響,沒(méi)能體現(xiàn)出中國(guó)的山水園林風(fēng)格,在墓地的規(guī)劃布局上也是非常嚴(yán)謹(jǐn)公墓是規(guī)劃出來(lái)供埋葬死者之用的土地。公墓反映地理?xiàng)l件、宗教信仰、社會(huì)觀念以及美學(xué)和衛(wèi)生上的考慮,有時(shí)因陋就簡(jiǎn),有時(shí)富麗堂皇,甚至**過(guò)生者的居住區(qū)。公墓也可能被奉為
烏魯木齊福壽園陵園項(xiàng)目是新疆瑞林置業(yè)股份有限公司主體之一,本著配合國(guó)家殯葬事業(yè)的改革發(fā)展,滿足新疆及烏魯木齊殯葬市場(chǎng)的需求,以建設(shè)中國(guó)西部殯葬改革事業(yè)之**的指導(dǎo)思想,開發(fā)建設(shè)的福壽園陵園項(xiàng)目。福壽園是集祭祖、景觀、文化、宗教、藝術(shù)為一體的綜合大型生態(tài)綠色陵園。福壽園坐落于烏市兵團(tuán)農(nóng)十二師西山農(nóng)牧場(chǎng)216國(guó)道702東側(cè)100米處,地處亞心觀光的真空地帶,距烏市市區(qū)約20分鐘車程,項(xiàng)目用地1000畝
聯(lián)系人: 何經(jīng)理
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地 址: 新疆烏魯木齊沙依巴克區(qū)216國(guó)道702公里左100米處
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