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詞條說明
三寶佛也稱三世佛,三個佛世界的佛,中間是裟婆世界的*現在佛釋迦牟尼佛,左脅東方凈琉璃世界的藥師佛,右脅西方較樂世界的阿彌陀佛也稱橫三世佛。寺廟大雄寶殿所供一般三寶佛,或者華嚴三圣。一、三身佛,即清凈法身佛(毗盧遮那佛)、圓滿報身佛(盧舍那佛)、千百億化身佛或應身佛(釋迦牟尼佛)。二、縱三世佛,即過去燃燈佛、現在釋迦牟尼佛、未來彌勒佛。三、橫三世佛,即西方阿彌陀佛、*釋迦牟尼佛、東方藥師佛?;蛭?/p>
手工彩繪觀音菩薩樹脂佛像 蛤蜊觀音 六時觀音描金玻璃鋼佛像 工廠直批
蛤蜊觀音:居于兩扇蛤蜊殼中,或乘于蛤蜊之上渡海。此像緣出唐文宗食蛤,遇觀音現于其中的故事,也釋為表三十三身中菩薩身。六時觀音:作居士裝束。表三十三身之居士,以佛教徒每日六時(晨朝、日中、日沒、初夜、中夜、后夜)奉供不斷,故名。法隆寺中似有六時觀音。
建安三神醫是哪三個人 華佗 張仲景 董奉神像訂購 樹脂雕塑藥王神像廠家
“建安三**”的分別是:董奉、張仲景,華佗。在東漢末年在我國誕生了三位**的醫學家,史稱“建安三**”。其中,董奉隱居廬山,留下了膾炙人口的杏林佳話;張仲景撰寫《傷寒雜病論》,理法謹嚴,被后世譽為“醫圣”? ;而華佗則深入民間,足跡遍于中原大地和江淮平原。董奉(220年—280年),又名董平,字君異,號拔墘,候官縣董墘村(今福州市長樂區古槐鎮龍田村)人,東漢建安二十五年(公元220年)生
降龍羅漢的來歷 濟公活佛 濟顛和尚樹脂描金佛像 十八羅漢雕像廠家
濟公(1130年或1148年-1209年),俗名李修緣,號湖隱,法號道濟,臺州天臺(今浙江省天臺縣)永寧村人。南宋高僧,后人尊稱為"濟公活佛"。他破帽破扇破鞋垢衲衣,貌似瘋癲。初在國清寺出家,后到杭州靈隱寺居住,隨后住凈慈寺。不受戒律拘束,嗜好酒肉,舉止似癡若狂,卻是一位學問淵博、行善積德的得道高僧,被列為禪宗*五十祖,楊岐派*六祖。撰有《鐫峰語錄》10卷,還有很多詩作,主要收錄在《凈慈寺志》《臺
公司名: 鄧州市莊嚴雕塑廠
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