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詞條說明
十殿閻王之五殿閻羅王黑面包拯神像訂制 冥界地府閻王爺 閻羅大帝樹脂玻璃鋼塑像批發(fā)
在古代印度**中,閻王是管理陰間的神,印度現(xiàn)存較古老的詩集《梨俱吠陀》中已經(jīng)有關于閻王的傳說。而閻王觀念的形成可能要較早,來源也不止一個,實際上閻王在古印度有很多版本不同的傳說。佛教創(chuàng)立后,沿用了閻王的觀念,認為閻王是管理地獄的神。關于閻王的信仰傳入中國后,與中國本土宗教道教的信仰系統(tǒng)相互影響,演變出具有漢化色彩的閻王觀念:十殿閻羅。也叫閻羅王、閻王、閻王爺。
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四海龍王是中國民間所敬之神。即東海龍王、南海龍王、西海龍王、北海龍王之總稱。龍王信仰起源較早,后漸遍及中土。早期的龍神,雖有降雨等神性,卻無守土之責。如漢代祈雨時則祭土龍。龍王是管理海洋及人間氣候風雨的龍神。在屈原【楚辭】【九歌】當中,則提到了一些上古的龍神,對其有描述記載 。龍由九種動物融合而成,能上天下海,呼風喚雨。所以龍為靈獸**,又是炎黃華夏歸一的見證。被歷代帝王視為君者象征,故古代帝王多
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孫思邈,漢族,唐朝京兆華原(現(xiàn)陜西耀縣)人,是*的醫(yī)師與道士。他是中國乃至世界史上*的醫(yī)學家和藥物學家,被譽為藥王,許多華人奉之為醫(yī)神。張仲景(約公元150~154年-約公元215~219年),名機,字仲景,南陽涅陽縣(今河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村)人。東漢末年*醫(yī)學家,被后人尊稱為"醫(yī)圣"。張仲景廣泛收集醫(yī)方,寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。華佗(約公元145年-公元208年),名旉,字元化,
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二郎神,即灌口二郎,國祀稱號郎君神,儒道釋三方和古代官方尊奉的神祗。又稱二郎真君、灌口神、川主、惠民大帝,廣濟王子,護國大將軍,尊號清源妙道真君、護國靈應王、川主帝君?、英烈昭惠靈顯威濟王、英烈昭惠靈顯仁佑王、承績廣惠顯英王、圣烈文昭宣靈忠仁王。
公司名: 鄧州市莊嚴雕塑廠
聯(lián)系人: 王畔
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地 址: 河南南陽鄧州市羅莊鎮(zhèn)唐坡村412號
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