刺青的由來

時(shí)間：2012-11-17作者：契丹紋身**連鎖機(jī)構(gòu)瀏覽：86

契丹紋身**連鎖機(jī)構(gòu)專注于等

• 詞條

  詞條說明

• 契丹的發(fā)展

  契丹**刺青連鎖機(jī)構(gòu)成立于2004年10月，原（深圳藝雕堂紋身），從小酷愛繪畫，從事紋身師工作8年。《曾駐店深圳、上海、北京等多家名店》于2004年在深圳（和一群熱愛癡迷刺青的年輕人共同）創(chuàng)辦藝雕堂紋身工作室，現(xiàn)更名契丹紋身堂機(jī)構(gòu)至今已經(jīng)6年，2011年榮獲湖北紋身聯(lián)合會(huì)理事長，本店作品上過多家報(bào)紙雜志，并于2012年接受湖北電視閩臺(tái)隊(duì)采訪。我們以扎實(shí)的紋刺根基為資本，目前營業(yè)項(xiàng)目：紋身刺青，穿

• 武漢契丹文化的總結(jié)

  郭沫若生前來海南時(shí)，曾對這種習(xí)俗有感而發(fā)：“花門梨面?zhèn)髀動(dòng)校竦奖Ｍな家娭＠枳宸e緇成習(xí)尚，婦容黥墨足驚奇。雖云古道存民俗，想是奴徽剩子遺。幸喜小姑逢解放，素顏不復(fù)類當(dāng)時(shí)。” 有學(xué)者評(píng)價(jià)說，黎族婦女紋身是“刻在人體上的敦煌壁畫”，是寫在身上的歷史。文身作為習(xí)俗與藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物，體現(xiàn)了古代先民們的意識(shí)形態(tài)、審美取向和藝術(shù)追求，并深受社會(huì)發(fā)展的影響，明顯地烙上了時(shí)代的烙印，成為一種自成風(fēng)格的造型藝

• 刺青在中國

  在中國可以上溯到3500年前當(dāng)時(shí)被用于刑罰即“黥面墨刑”。如《水滸傳》中的豹子頭林沖被發(fā)配滄州時(shí)臉頰上所刺之字即可算為刺青。更不消說我們所熟知的岳母刺字——精忠報(bào)國。再說圖騰我們總自稱為“龍的子孫”龍是*民族的*有圖騰它那無可比擬的形態(tài)和被賦予的神奇魔力一直廣為崇拜。龍作為許多兇猛動(dòng)物的集合體也表達(dá)了我們希望獲得自然界的神奇力量以強(qiáng)壯自身。

• 紋身象征化

  在過去，紋身是一種高消費(fèi)的項(xiàng)目，是普通老百姓消費(fèi)不起的。有身份象征，地位的人，才會(huì)有，好比晚清的愛國志士，武術(shù)高手，“大刀王五”背后刺有壯志標(biāo)識(shí)，以激勵(lì)自我。紋身發(fā)展至今天，它早已成為了一門健康的藝